Tumblelog by Soup.io
Newer posts are loading.
You are at the newest post.
Click here to check if anything new just came in.

Miss Helsinki Official perseilee taas vaihtelun vuoksi

vipeltavaunivaje:

varpusvaras:

molukkirapu:

harakanlompolo:

Miss Helsinki -kilpailijat poseeraavat uusissa muotikuvissa ”intiaanipäähineinä” tunnetut sulkapäähineet päässä:
Maanantaina Miss Helsinki -kilpailun virallisilla Instagram-sivuilla on julkaistu muotikuvat, joissa tämän vuoden ehdokkaat poseeraavat näyttävissä sulkapäähineissä.

Suomen Saamelaisnuoret ry arvostelee kuvia. Saamelaisnuorten Instagram-tililtä on käyty kommentoimassa muotikuvia seuraavalla lausunnolla:
”Suomen Saamelaisnuoret ry on järkyttynyt kuvasarjanne kulttuurisesta appropriaatiosta. Kuvittelisimme vuonna 2017 olevan jo selvää, ettei alkuperäiskansakulttuurin hyväksikäyttö ja eksotisoiminen ole hyväksyttävää. Paheksumme syvästi vastuuttomuuttanne, erityisesti sillä missipiireissä kulttuurinen appropriaatio on jo useaan kertaan käyty keskustelu. Montako kertaa näistä itsestäänselvyyksistä on huomautettava, että viesti menee perille? Ilmeisesti ainakin vielä kerran.”

Suomessa aiheesta käytiin keskustelua esimerkiksi vuonna 2015. Tuolloin Yle Sápmi uutisoi, että Carola Miller, silloinen Miss Suomen 1. perintöprinsessa, edustaisi Suomea Miss Maailma -kilpailuissa päällään pilailupuodista ostettu saamelaispuku.

Soitimme Miss Helsinki -organisaation johtajalle Martina Aitolehdelle. Hän luotsaa kilpailua tämän vuoden loppuun.

Nyt.fi:stä hei! Miksi Miss Helsinki -osallistujat poseeraavat uusissa muotikuvissa intiaanipäähineissä?

Martina Aitolehti: ”Ihan siitä syystä, että ne ovat makeita. Ne eivät ole alkuperäisiä intiaanipäähineitä, niitä tekee englantilaisrouva. Ne ovat ennemminkin fantasiapäähineitä. Me ollaan tehty tänä vuonna missien kanssa fantasiakuvauksia. Kuvia on tulossa vielä erilaisia, mukana on myös hevosia.”

Miten vastaisit Suomen saamelaisnuorten Instagramissa esittämään kritiikkiin, jonka mukaan ne ovat alkuperäisasukkaiden sulkapäähineiden hyväksikäyttöä, eksotisoimista ja kulttuurista omimista?

”En ota kantaa, miksi liike on ne valinnut kokoelmiinsa. En kuitenkaan näe siinä asiassa mitään pahaa, koska me ollaan kuvattu fantasiakuvia tyttöjen kanssa.”

Aiemmin vuonna 2015 Carola Miller poseerasi pilailukaupasta ostetussa saamelaispuvussa Miss Maailma -kilpailua varten, kunnes aiheesta uutisoitiin ja puku vaihdettiin. Esiinnyit myös itse Anna-lehden blogissa saamelaispuku päällä.

”Nyt on ihan eri asiasta kysymys, puhutaan muotiliikkeen tuotteista. En kommentoi.”


Arvostelevat kommentit on poistettu, ja Suomen saamelaisnuoret on blokattu seuraamasta Miss Helsinki-instaa. Vitun kypsää.

Sorretut kulttuurit ei ole muotia. Piste. Sulkapäähineet ei ole mitään helvetin “fantasiapäähineitä”. Niillä on syvä kulttuurillinen merkitys, ja niiden jäljittely ja nimittäminen “fantasiapäähineiksi” on niin loukkaavaa etten edes kykene ajattelemaan kunnolla. Tulee pakostakin mieleen, että nyt implikoidaan että päähineet ovat eksoottisia ja jotenkin epätodellisia, samalla tavalla kuin sadut.

Ja ihmettelen kovasti, miksei yksikään missiehdokas kieltäytynyt laittamasta päähinettä päähänsä.

Haluaisin vielä lisätä tämän, hrmh, helmen tähän

Don't be the product, buy the product!

Schweinderl